В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность наркомания близких крестные Евангелие болезни детей семья допустимость брака молитва за усопших наркомания потеря работы Библия брак дата поминок прощение самочувствие в храме благословение помыслы развод измена таинства крест болезни свечи самоубийство грех пьянство смерть нательный крестик молитва праздники животные духовник некрещенные конец света секты ссора похороны одиночество отношения с родителями акафисты пьянство родственников именины молитвы о здравии проблемы в семье уныние суеверия покаяние богохульство святые конфликт из-за веры влюбленность Псалтирь домашние животные Божья воля крещение исповедь ревность старцы брак с мусульманином потеря близких иконы в доме страсти гнев воцерковление конфликт с мужем святой покровитель проблемы связанные с работой церковнославянский язык работа иконы традиции паломничество в храме вера жизнь после смерти пост воцерковление детей дети каноны и правила аборт умер родственник свобода клятвы смирение сны лечение крестное знамение поминовение венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика