В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания ссора крещение старцы церковнославянский язык вера исповедь конец света иконы в доме крестное знамение традиции измена болезни детей богохульство сны животные дети смерть жизнь после смерти в храме проблемы в семье конфликт из-за веры смирение акафисты молитва нательный крестик бездетность суеверия венчание брак Божья воля умер родственник свобода работа похороны гнев потеря работы благословение допустимость брака паломничество именины пост домашние животные болезни помыслы конфликт с мужем грех страсти проблемы связанные с работой покаяние самочувствие в храме молитва за усопших самоубийство потеря близких прощение дата поминок крестные святой покровитель отношения с родителями одиночество поминовение духовник воцерковление детей брак с мусульманином воцерковление клятвы пьянство родственников иконы Библия наркомания близких молитвы о здравии аборт лечение влюбленность развод таинства некрещенные Псалтирь уныние пьянство праздники семья святые Евангелие секты свечи ревность крест каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика