В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание страсти крест конец света самоубийство поминовение крестное знамение бездетность дата поминок аборт проблемы в семье ссора грех помыслы святой покровитель крещение секты воцерковление духовник вера Евангелие брак с мусульманином клятвы Божья воля болезни лечение гнев брак некрещенные умер родственник смирение молитва прощение Библия сны дети влюбленность церковнославянский язык пьянство родственников потеря работы допустимость брака болезни детей исповедь домашние животные Псалтирь семья измена работа свечи суеверия нательный крестик благословение иконы в доме пост наркомания старцы акафисты иконы богохульство воцерковление детей пьянство каноны и правила праздники похороны отношения с родителями жизнь после смерти именины уныние святые животные конфликт из-за веры ревность паломничество наркомания близких молитва за усопших традиции развод свобода самочувствие в храме конфликт с мужем покаяние смерть потеря близких проблемы связанные с работой в храме крестные одиночество таинства молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика