В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей святой покровитель бездетность умер родственник дата поминок крестные уныние измена крестное знамение допустимость брака отношения с родителями наркомания поминовение иконы в доме проблемы связанные с работой потеря близких венчание смирение святые аборт наркомания близких пьянство развод смерть молитва за усопших грех Евангелие благословение пьянство родственников ревность прощение церковнославянский язык влюбленность Божья воля потеря работы домашние животные свечи молитва старцы самоубийство жизнь после смерти покаяние дети крест гнев конец света именины брак с мусульманином воцерковление детей страсти вера конфликт из-за веры Псалтирь брак похороны суеверия конфликт с мужем пост крещение помыслы акафисты одиночество лечение самочувствие в храме паломничество в храме таинства свобода клятвы животные ссора проблемы в семье некрещенные Библия семья молитвы о здравии иконы работа исповедь секты болезни сны богохульство традиции нательный крестик каноны и правила воцерковление праздники духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика