В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила пьянство лечение влюбленность проблемы связанные с работой свобода отношения с родителями животные помыслы крестное знамение венчание святой покровитель молитва за усопших иконы именины воцерковление сны традиции в храме страсти Псалтирь конфликт из-за веры развод наркомания самоубийство смерть грех молитва измена клятвы иконы в доме духовник брак с мусульманином покаяние праздники святые богохульство жизнь после смерти поминовение пост потеря работы крещение таинства благословение домашние животные потеря близких умер родственник некрещенные болезни брак проблемы в семье старцы свечи нательный крестик крестные исповедь Библия вера акафисты семья ссора ревность похороны Евангелие воцерковление детей гнев суеверия уныние конфликт с мужем допустимость брака наркомания близких церковнославянский язык прощение одиночество паломничество дата поминок молитвы о здравии смирение самочувствие в храме дети Божья воля бездетность работа болезни детей крест пьянство родственников секты аборт конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика