В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей благословение иконы болезни работа измена пьянство потеря работы церковнославянский язык помыслы крестное знамение домашние животные таинства именины самочувствие в храме некрещенные секты в храме духовник ревность сны Евангелие брак умер родственник брак с мусульманином венчание крестные страсти аборт болезни детей поминовение суеверия похороны Божья воля вера молитва молитвы о здравии грех потеря близких покаяние свечи богохульство наркомания близких дата поминок пост самоубийство семья традиции отношения с родителями конец света ссора наркомания воцерковление иконы в доме праздники каноны и правила бездетность конфликт из-за веры развод паломничество влюбленность прощение жизнь после смерти нательный крестик конфликт с мужем смирение дети клятвы пьянство родственников крещение святые крест Библия проблемы связанные с работой одиночество исповедь животные свобода Псалтирь молитва за усопших уныние допустимость брака гнев смерть проблемы в семье старцы лечение акафисты святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика