В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник жизнь после смерти воцерковление болезни детей иконы влюбленность именины брак клятвы прощение бездетность наркомания близких крестные покаяние нательный крестик старцы праздники вера некрещенные самоубийство сны болезни молитва за усопших гнев животные молитва страсти церковнославянский язык пьянство работа суеверия исповедь ссора похороны домашние животные Библия крестное знамение ревность грех духовник Божья воля венчание проблемы в семье таинства секты конфликт из-за веры святой покровитель воцерковление детей наркомания поминовение потеря близких лечение брак с мусульманином отношения с родителями свобода пост конфликт с мужем смерть уныние святые потеря работы дата поминок благословение семья конец света свечи Евангелие самочувствие в храме дети пьянство родственников допустимость брака аборт проблемы связанные с работой паломничество помыслы каноны и правила традиции смирение в храме одиночество измена развод крещение богохульство Псалтирь крест иконы в доме молитвы о здравии акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика