В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство самочувствие в храме грех наркомания близких допустимость брака семья крестные нательный крестик работа наркомания похороны паломничество акафисты бездетность Евангелие ссора отношения с родителями воцерковление детей свобода животные духовник прощение молитва за усопших таинства молитва церковнославянский язык смерть лечение домашние животные болезни детей крестное знамение исповедь воцерковление пост умер родственник страсти покаяние помыслы молитвы о здравии поминовение жизнь после смерти секты святые измена конфликт из-за веры проблемы связанные с работой иконы в доме свечи венчание именины святой покровитель пьянство родственников ревность традиции конец света влюбленность проблемы в семье богохульство дата поминок дети Библия аборт смирение уныние вера старцы некрещенные каноны и правила клятвы благословение конфликт с мужем иконы пьянство крест потеря близких Псалтирь Божья воля одиночество суеверия сны в храме праздники брак развод гнев потеря работы крещение брак с мусульманином болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика