В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином наркомания болезни детей конфликт из-за веры конец света грех конфликт с мужем самочувствие в храме секты таинства венчание допустимость брака свечи прощение пьянство родственников Божья воля дети бездетность животные молитвы о здравии страсти жизнь после смерти развод суеверия пьянство похороны помыслы семья работа покаяние свобода молитва за усопших крестное знамение старцы проблемы в семье дата поминок отношения с родителями аборт иконы в доме воцерковление детей поминовение крест проблемы связанные с работой потеря работы духовник Библия наркомания близких самоубийство потеря близких исповедь измена Евангелие в храме нательный крестик сны именины болезни ссора традиции воцерковление церковнославянский язык уныние богохульство акафисты вера лечение праздники пост брак одиночество смирение благословение некрещенные клятвы святой покровитель крестные молитва влюбленность смерть каноны и правила умер родственник иконы гнев Псалтирь святые домашние животные паломничество ревность крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика