В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод таинства святые крест паломничество грех дата поминок иконы воцерковление отношения с родителями свечи покаяние крещение брак духовник животные проблемы в семье дети Божья воля Евангелие пьянство родственников святой покровитель нательный крестик семья потеря работы конфликт из-за веры допустимость брака умер родственник страсти домашние животные ссора работа прощение венчание каноны и правила лечение суеверия иконы в доме самоубийство поминовение некрещенные молитва церковнославянский язык крестное знамение вера одиночество самочувствие в храме смирение болезни смерть клятвы жизнь после смерти сны богохульство пьянство крестные уныние Псалтирь ревность праздники традиции конец света старцы акафисты пост молитва за усопших Библия наркомания близких именины гнев аборт помыслы влюбленность брак с мусульманином исповедь измена секты в храме свобода похороны благословение потеря близких воцерковление детей бездетность молитвы о здравии болезни детей проблемы связанные с работой наркомания конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика