В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей пост воцерковление детей конфликт с мужем влюбленность животные потеря работы таинства потеря близких покаяние паломничество болезни в храме допустимость брака воцерковление традиции жизнь после смерти умер родственник пьянство родственников иконы в доме дети проблемы в семье Евангелие крестные развод измена суеверия крещение аборт смерть семья именины работа дата поминок клятвы наркомания близких лечение молитва за усопших исповедь похороны крест святые нательный крестик гнев крестное знамение проблемы связанные с работой праздники вера конец света помыслы ревность прощение Псалтирь старцы домашние животные церковнославянский язык ссора страсти свечи отношения с родителями бездетность наркомания брак с мусульманином смирение поминовение одиночество Библия секты уныние благословение брак самочувствие в храме грех духовник венчание свобода иконы каноны и правила сны некрещенные конфликт из-за веры самоубийство молитва молитвы о здравии пьянство святой покровитель Божья воля акафисты богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика