В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные молитвы о здравии покаяние конец света секты таинства дети благословение умер родственник свечи молитва за усопших болезни семья самоубийство именины поминовение работа отношения с родителями исповедь иконы в храме суеверия смерть самочувствие в храме свобода похороны венчание церковнославянский язык пьянство родственников святые акафисты Евангелие Библия духовник болезни детей лечение проблемы в семье пост животные крест наркомания близких праздники Божья воля влюбленность страсти потеря близких крестные домашние животные паломничество потеря работы воцерковление детей ссора пьянство нательный крестик помыслы жизнь после смерти Псалтирь конфликт из-за веры уныние бездетность традиции проблемы связанные с работой богохульство грех воцерковление брак ревность развод вера конфликт с мужем брак с мусульманином клятвы сны иконы в доме святой покровитель прощение допустимость брака дата поминок молитва смирение измена каноны и правила одиночество крестное знамение аборт гнев крещение наркомания старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика