В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа гнев крестное знамение проблемы в семье жизнь после смерти исповедь крещение брак воцерковление воцерковление детей крестные венчание отношения с родителями проблемы связанные с работой иконы в доме домашние животные ревность церковнославянский язык аборт страсти конфликт с мужем традиции умер родственник секты влюбленность наркомания крест брак с мусульманином смирение конфликт из-за веры Божья воля грех святой покровитель Библия вера покаяние ссора дата поминок самоубийство таинства измена паломничество каноны и правила Евангелие бездетность развод потеря близких самочувствие в храме в храме старцы пьянство молитва именины праздники благословение свечи клятвы смерть святые одиночество иконы дети нательный крестик болезни детей семья потеря работы конец света некрещенные животные уныние духовник прощение молитвы о здравии похороны болезни пост богохульство Псалтирь свобода суеверия сны лечение молитва за усопших наркомания близких акафисты допустимость брака пьянство родственников помыслы поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика