В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность секты свечи покаяние богохульство венчание умер родственник наркомания измена потеря близких Евангелие домашние животные клятвы конфликт из-за веры ссора страсти воцерковление смерть работа молитва смирение дата поминок болезни святой покровитель наркомания близких самочувствие в храме воцерковление детей крестное знамение пьянство развод именины молитвы о здравии нательный крестик болезни детей жизнь после смерти таинства церковнославянский язык похороны акафисты свобода животные Божья воля сны дети старцы отношения с родителями самоубийство Псалтирь ревность исповедь помыслы пост традиции благословение духовник в храме праздники некрещенные святые молитва за усопших проблемы связанные с работой прощение уныние пьянство родственников проблемы в семье грех крестные суеверия вера иконы Библия конфликт с мужем паломничество конец света лечение брак с мусульманином каноны и правила гнев семья аборт одиночество потеря работы влюбленность иконы в доме брак крещение крест допустимость брака поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика