В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы вера крещение проблемы в семье гнев Библия благословение ревность уныние поминовение крестные покаяние помыслы болезни детей смирение церковнославянский язык домашние животные страсти нательный крестик ссора паломничество Евангелие святые брак с мусульманином измена отношения с родителями смерть потеря работы каноны и правила конфликт с мужем в храме пьянство родственников пьянство молитва за усопших венчание наркомания близких праздники аборт пост секты Божья воля одиночество прощение богохульство клятвы семья конец света крестное знамение дети дата поминок влюбленность таинства свобода грех проблемы связанные с работой животные суеверия умер родственник духовник иконы акафисты свечи святой покровитель бездетность жизнь после смерти иконы в доме наркомания исповедь молитва именины конфликт из-за веры традиции лечение некрещенные воцерковление детей похороны самочувствие в храме Псалтирь самоубийство допустимость брака работа потеря близких брак молитвы о здравии крест сны развод болезни воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика