В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные отношения с родителями конфликт с мужем крестное знамение клятвы старцы наркомания близких ревность самоубийство венчание Евангелие грех аборт богохульство свечи пьянство родственников наркомания прощение молитва таинства страсти дети конфликт из-за веры бездетность помыслы семья праздники молитвы о здравии допустимость брака пьянство потеря работы животные секты жизнь после смерти некрещенные проблемы в семье святой покровитель лечение иконы в доме святые болезни Божья воля нательный крестик благословение смирение именины воцерковление болезни детей вера поминовение традиции смерть молитва за усопших похороны паломничество пост духовник покаяние каноны и правила крещение свобода крест измена брак крестные сны потеря близких церковнославянский язык проблемы связанные с работой воцерковление детей в храме влюбленность самочувствие в храме работа уныние одиночество акафисты гнев конец света Библия развод умер родственник брак с мусульманином исповедь Псалтирь суеверия иконы ссора дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика