В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик ссора страсти Божья воля суеверия молитва брак одиночество смирение домашние животные гнев прощение в храме самочувствие в храме проблемы связанные с работой конец света наркомания близких развод животные крест семья уныние воцерковление молитвы о здравии потеря близких бездетность помыслы конфликт из-за веры Библия работа Псалтирь влюбленность иконы секты дата поминок дети благословение отношения с родителями самоубийство жизнь после смерти воцерковление детей традиции грех иконы в доме пьянство венчание духовник конфликт с мужем проблемы в семье потеря работы поминовение исповедь некрещенные пост именины молитва за усопших таинства Евангелие свечи лечение смерть крестные умер родственник клятвы похороны святые крещение богохульство старцы болезни пьянство родственников паломничество крестное знамение вера акафисты свобода святой покровитель церковнославянский язык наркомания ревность каноны и правила покаяние аборт сны допустимость брака брак с мусульманином праздники болезни детей измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика