В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания старцы крест именины гнев крестные смерть Божья воля смирение сны пьянство святые аборт богохульство конец света развод потеря работы измена животные крестное знамение жизнь после смерти домашние животные святой покровитель вера страсти прощение поминовение Евангелие семья воцерковление каноны и правила Псалтирь суеверия церковнославянский язык ревность самочувствие в храме ссора дети молитвы о здравии проблемы связанные с работой венчание работа помыслы Библия уныние болезни исповедь крещение праздники иконы в доме дата поминок грех покаяние клятвы отношения с родителями в храме бездетность иконы нательный крестик брак с мусульманином акафисты свобода пост свечи самоубийство конфликт с мужем допустимость брака молитва за усопших воцерковление детей потеря близких молитва пьянство родственников болезни детей традиции некрещенные таинства одиночество проблемы в семье благословение духовник наркомания близких паломничество влюбленность брак похороны секты конфликт из-за веры лечение умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика