В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны крест самочувствие в храме грех покаяние конфликт из-за веры работа акафисты пьянство родственников жизнь после смерти воцерковление детей животные традиции в храме святые свобода болезни детей конфликт с мужем проблемы в семье наркомания отношения с родителями крестные благословение праздники уныние старцы аборт поминовение каноны и правила дата поминок воцерковление Евангелие нательный крестик конец света свечи семья похороны умер родственник молитвы о здравии брак с мусульманином помыслы богохульство болезни иконы в доме проблемы связанные с работой таинства клятвы венчание гнев одиночество иконы церковнославянский язык Псалтирь секты паломничество бездетность смерть допустимость брака страсти прощение развод самоубийство святой покровитель наркомания близких молитва за усопших некрещенные потеря близких пост потеря работы ссора брак влюбленность суеверия смирение молитва измена Божья воля крестное знамение дети крещение духовник именины исповедь лечение пьянство ревность домашние животные вера Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика