В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена воцерковление нательный крестик крест животные бездетность одиночество пьянство клятвы дата поминок венчание паломничество гнев конфликт из-за веры церковнославянский язык пост каноны и правила наркомания близких умер родственник крещение прощение болезни Евангелие Псалтирь некрещенные молитва святые дети покаяние секты старцы суеверия молитвы о здравии наркомания праздники иконы в доме помыслы грех аборт в храме смерть благословение домашние животные болезни детей крестные жизнь после смерти молитва за усопших сны страсти вера поминовение работа крестное знамение пьянство родственников иконы конец света брак потеря работы лечение ссора воцерковление детей проблемы в семье Божья воля духовник богохульство похороны акафисты свобода ревность свечи уныние самоубийство проблемы связанные с работой конфликт с мужем Библия влюбленность самочувствие в храме допустимость брака таинства брак с мусульманином святой покровитель смирение традиции потеря близких отношения с родителями семья именины развод исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика