В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод старцы сны молитва традиции покаяние именины праздники секты венчание Божья воля ссора одиночество брак с мусульманином молитвы о здравии грех нательный крестик конец света конфликт с мужем иконы в доме исповедь вера наркомания близких похороны влюбленность пьянство семья молитва за усопших брак иконы суеверия помыслы в храме некрещенные бездетность духовник смерть потеря близких воцерковление работа прощение таинства Евангелие богохульство свобода лечение паломничество клятвы крест святой покровитель домашние животные жизнь после смерти святые животные самоубийство Библия благословение аборт болезни Псалтирь умер родственник поминовение отношения с родителями крестные уныние потеря работы смирение допустимость брака пост акафисты дети церковнославянский язык каноны и правила страсти болезни детей проблемы связанные с работой воцерковление детей измена крещение самочувствие в храме гнев дата поминок пьянство родственников конфликт из-за веры наркомания проблемы в семье свечи крестное знамение ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика