В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой исповедь наркомания близких ревность молитвы о здравии Божья воля работа святой покровитель брак молитва за усопших крестные покаяние Псалтирь страсти крещение похороны лечение животные благословение таинства пьянство смерть поминовение крест самоубийство конфликт из-за веры Библия семья иконы в доме смирение паломничество традиции ссора домашние животные отношения с родителями пост уныние секты бездетность воцерковление дети церковнославянский язык Евангелие суеверия в храме пьянство родственников помыслы конец света иконы молитва прощение вера умер родственник праздники измена венчание клятвы воцерковление детей влюбленность свобода некрещенные грех дата поминок свечи болезни детей потеря работы наркомания нательный крестик болезни именины допустимость брака самочувствие в храме духовник развод потеря близких аборт сны старцы крестное знамение святые гнев богохульство одиночество конфликт с мужем проблемы в семье акафисты брак с мусульманином жизнь после смерти каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика