В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники брак с мусульманином нательный крестик исповедь уныние секты ревность воцерковление детей иконы в доме акафисты работа бездетность суеверия аборт венчание благословение в храме клятвы конфликт из-за веры гнев воцерковление святые покаяние свобода пост измена одиночество старцы наркомания близких животные грех умер родственник Божья воля молитвы о здравии молитва за усопших развод лечение духовник святой покровитель отношения с родителями жизнь после смерти пьянство родственников сны домашние животные конец света влюбленность брак крещение крестные помыслы допустимость брака дата поминок конфликт с мужем молитва иконы крестное знамение именины смирение проблемы в семье семья традиции богохульство самочувствие в храме Библия потеря работы прощение таинства паломничество вера Евангелие болезни болезни детей каноны и правила наркомания самоубийство похороны поминовение ссора пьянство крест церковнославянский язык свечи смерть некрещенные проблемы связанные с работой страсти дети потеря близких Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика