В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака измена крестное знамение Псалтирь грех таинства жизнь после смерти работа конфликт из-за веры иконы в доме суеверия традиции бездетность свечи поминовение секты Божья воля пост брак паломничество развод болезни детей свобода умер родственник молитва проблемы связанные с работой покаяние вера прощение Библия похороны нательный крестик наркомания близких влюбленность некрещенные святые потеря близких праздники аборт семья богохульство смерть брак с мусульманином лечение духовник Евангелие каноны и правила самочувствие в храме проблемы в семье страсти венчание иконы крестные дата поминок конец света самоубийство домашние животные старцы благословение крещение сны именины отношения с родителями пьянство родственников болезни в храме воцерковление ревность конфликт с мужем гнев пьянство молитва за усопших смирение воцерковление детей молитвы о здравии ссора акафисты наркомания помыслы клятвы одиночество потеря работы животные уныние дети церковнославянский язык исповедь святой покровитель крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика