В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех воцерковление молитвы о здравии крестное знамение традиции именины Евангелие дата поминок дети животные исповедь праздники клятвы суеверия аборт ревность святой покровитель умер родственник потеря близких некрещенные похороны в храме работа самочувствие в храме отношения с родителями богохульство крещение старцы молитва за усопших нательный крестик вера прощение лечение иконы Псалтирь семья конфликт из-за веры покаяние конфликт с мужем развод жизнь после смерти таинства наркомания ссора брак сны гнев болезни детей наркомания близких духовник святые свобода проблемы связанные с работой молитва иконы в доме церковнославянский язык Библия акафисты болезни потеря работы помыслы поминовение одиночество паломничество брак с мусульманином крестные измена благословение пьянство смерть конец света пьянство родственников каноны и правила венчание свечи воцерковление детей домашние животные Божья воля проблемы в семье бездетность крест секты пост самоубийство влюбленность уныние смирение допустимость брака страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика