В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа болезни секты пьянство родственников поминовение нательный крестик свечи измена акафисты брак с мусульманином клятвы проблемы связанные с работой ревность свобода каноны и правила святые проблемы в семье покаяние воцерковление сны самоубийство крестное знамение наркомания конфликт с мужем уныние богохульство крест благословение домашние животные допустимость брака отношения с родителями церковнославянский язык некрещенные умер родственник влюбленность Евангелие смерть страсти ссора болезни детей наркомания близких прощение старцы похороны вера исповедь помыслы традиции воцерковление детей бездетность одиночество конфликт из-за веры в храме потеря близких молитва развод пьянство молитва за усопших иконы в доме иконы семья святой покровитель конец света гнев Божья воля праздники Псалтирь жизнь после смерти духовник смирение таинства Библия дети молитвы о здравии грех потеря работы пост аборт венчание животные лечение самочувствие в храме дата поминок крещение суеверия паломничество брак именины крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика