В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод конец света Псалтирь благословение брак наркомания похороны Божья воля брак с мусульманином венчание богохульство одиночество традиции пост болезни детей молитва за усопших воцерковление воцерковление детей паломничество вера грех жизнь после смерти пьянство родственников секты поминовение страсти семья таинства акафисты ссора смирение суеверия смерть исповедь сны каноны и правила прощение ревность святой покровитель церковнославянский язык иконы в доме в храме отношения с родителями именины молитвы о здравии некрещенные конфликт из-за веры проблемы в семье крестные уныние пьянство старцы потеря близких святые клятвы болезни свобода крещение домашние животные покаяние измена самочувствие в храме лечение Евангелие влюбленность конфликт с мужем допустимость брака молитва потеря работы нательный крестик умер родственник проблемы связанные с работой работа духовник свечи наркомания близких крест праздники помыслы дети животные крестное знамение Библия бездетность дата поминок аборт иконы гнев самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика