В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера смерть клятвы смирение проблемы в семье ссора праздники таинства прощение крестное знамение сны благословение животные нательный крестик Божья воля проблемы связанные с работой допустимость брака акафисты работа каноны и правила наркомания церковнославянский язык венчание потеря близких отношения с родителями иконы некрещенные традиции секты уныние молитвы о здравии одиночество конец света именины болезни детей дата поминок развод иконы в доме паломничество пьянство родственников крещение святые пьянство болезни аборт ревность Евангелие умер родственник воцерковление детей грех дети свобода пост покаяние помыслы Псалтирь исповедь Библия суеверия гнев измена потеря работы бездетность богохульство духовник самоубийство крест в храме брак жизнь после смерти святой покровитель лечение старцы поминовение воцерковление наркомания близких брак с мусульманином конфликт из-за веры похороны семья самочувствие в храме домашние животные страсти влюбленность крестные молитва свечи конфликт с мужем молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика