В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство ревность конфликт из-за веры воцерковление детей традиции церковнославянский язык каноны и правила богохульство допустимость брака крестные крест крестное знамение свобода наркомания близких свечи святые молитвы о здравии благословение семья иконы в доме ссора праздники отношения с родителями пьянство родственников наркомания конфликт с мужем самочувствие в храме животные похороны паломничество уныние воцерковление проблемы в семье аборт молитва домашние животные брак с мусульманином пьянство влюбленность конец света одиночество таинства суеверия секты потеря работы Библия исповедь Псалтирь измена старцы покаяние духовник брак гнев иконы Евангелие грех акафисты смирение вера болезни детей смерть проблемы связанные с работой умер родственник работа жизнь после смерти Божья воля пост болезни клятвы дети бездетность крещение помыслы прощение лечение венчание дата поминок молитва за усопших в храме сны развод поминовение некрещенные нательный крестик страсти именины святой покровитель потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика