В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест конец света церковнославянский язык каноны и правила наркомания близких похороны крестное знамение развод свечи жизнь после смерти духовник крещение потеря близких отношения с родителями работа уныние дата поминок самоубийство грех потеря работы святой покровитель смерть крестные брак с мусульманином акафисты смирение брак влюбленность паломничество домашние животные животные допустимость брака одиночество Библия воцерковление детей умер родственник Евангелие помыслы вера пьянство суеверия сны прощение проблемы в семье секты проблемы связанные с работой конфликт с мужем именины аборт таинства венчание праздники молитва богохульство клятвы иконы семья дети молитва за усопших поминовение болезни детей благословение в храме традиции наркомания бездетность молитвы о здравии некрещенные пьянство родственников болезни Божья воля гнев исповедь Псалтирь самочувствие в храме воцерковление лечение нательный крестик святые иконы в доме ревность покаяние измена ссора старцы пост свобода конфликт из-за веры страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика