В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление измена крест каноны и правила крестные пьянство родственников пьянство одиночество молитвы о здравии страсти крещение поминовение семья смерть нательный крестик таинства дети грех аборт конфликт из-за веры в храме молитва за усопших дата поминок конфликт с мужем похороны потеря близких конец света некрещенные ревность иконы Евангелие болезни суеверия святой покровитель духовник наркомания умер родственник помыслы свечи сны самочувствие в храме ссора брак с мусульманином акафисты отношения с родителями праздники старцы богохульство свобода работа церковнославянский язык самоубийство прощение молитва венчание смирение влюбленность гнев развод уныние бездетность Библия проблемы в семье проблемы связанные с работой допустимость брака крестное знамение Божья воля паломничество животные воцерковление детей покаяние потеря работы иконы в доме пост исповедь жизнь после смерти брак секты домашние животные благословение болезни детей святые традиции именины вера Псалтирь клятвы наркомания близких лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика