В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа святой покровитель брак клятвы проблемы связанные с работой святые крестное знамение прощение сны влюбленность нательный крестик бездетность молитва отношения с родителями самоубийство церковнославянский язык Псалтирь измена иконы в доме крещение дата поминок венчание аборт крестные конец света брак с мусульманином иконы уныние страсти лечение секты конфликт из-за веры суеверия потеря близких Божья воля богохульство гнев проблемы в семье некрещенные конфликт с мужем вера праздники домашние животные смерть пьянство родственников свобода именины Библия молитва за усопших благословение каноны и правила традиции воцерковление детей воцерковление в храме пост пьянство дети наркомания допустимость брака наркомания близких помыслы свечи самочувствие в храме болезни детей ссора Евангелие молитвы о здравии покаяние одиночество развод поминовение ревность животные паломничество болезни потеря работы крест акафисты жизнь после смерти умер родственник старцы исповедь духовник похороны смирение семья грех таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика