В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние каноны и правила потеря работы аборт паломничество прощение конфликт с мужем старцы акафисты страсти самочувствие в храме святые влюбленность отношения с родителями конфликт из-за веры Библия брак с мусульманином Евангелие лечение смерть смирение венчание самоубийство животные поминовение крещение именины пост пьянство родственников иконы таинства святой покровитель наркомания умер родственник крестное знамение развод дети крест традиции некрещенные помыслы свобода молитва за усопших бездетность грех нательный крестик благословение допустимость брака болезни покаяние ревность домашние животные молитва в храме наркомания близких церковнославянский язык работа крестные клятвы семья гнев иконы в доме исповедь вера сны духовник похороны проблемы связанные с работой Псалтирь Божья воля пьянство воцерковление молитвы о здравии болезни детей свечи дата поминок измена секты проблемы в семье жизнь после смерти одиночество праздники суеверия потеря близких ссора воцерковление детей конец света брак богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика