В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода дата поминок одиночество болезни именины поминовение гнев измена крест работа иконы уныние Божья воля прощение вера потеря работы смерть семья суеверия жизнь после смерти умер родственник лечение домашние животные венчание богохульство проблемы связанные с работой потеря близких акафисты молитвы о здравии конфликт из-за веры смирение пьянство молитва животные пьянство родственников секты святые помыслы наркомания крещение наркомания близких конец света духовник пост брак с мусульманином допустимость брака аборт воцерковление детей в храме паломничество болезни детей покаяние брак святой покровитель страсти праздники воцерковление дети церковнославянский язык грех таинства нательный крестик сны Псалтирь каноны и правила молитва за усопших ревность ссора традиции старцы бездетность клятвы отношения с родителями Евангелие исповедь крестные Библия проблемы в семье самочувствие в храме похороны свечи крестное знамение некрещенные иконы в доме развод самоубийство конфликт с мужем влюбленность благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика