В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания благословение крестное знамение самочувствие в храме работа поминовение сны в храме иконы конфликт из-за веры лечение ревность исповедь покаяние крестные отношения с родителями пост домашние животные конфликт с мужем праздники самоубийство святые брак молитвы о здравии свечи умер родственник духовник богохульство паломничество вера измена иконы в доме ссора нательный крестик крещение потеря близких традиции воцерковление детей клятвы таинства Библия потеря работы суеверия Евангелие проблемы в семье допустимость брака пьянство родственников аборт смерть секты венчание Божья воля святой покровитель одиночество страсти крест пьянство развод воцерковление уныние конец света церковнославянский язык свобода старцы смирение акафисты именины Псалтирь дети помыслы жизнь после смерти наркомания близких дата поминок некрещенные семья прощение молитва за усопших брак с мусульманином грех гнев проблемы связанные с работой похороны бездетность животные молитва болезни детей влюбленность болезни каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика