В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь вера таинства развод секты конфликт с мужем молитва одиночество крестное знамение потеря работы работа грех дети наркомания благословение паломничество прощение брак иконы наркомания близких каноны и правила свечи поминовение крещение крест сны конфликт из-за веры конец света иконы в доме пьянство родственников похороны отношения с родителями нательный крестик проблемы связанные с работой молитва за усопших старцы измена святые ревность святой покровитель смерть воцерковление допустимость брака венчание дата поминок страсти ссора покаяние брак с мусульманином воцерковление детей Библия акафисты клятвы церковнославянский язык некрещенные Евангелие умер родственник влюбленность Псалтирь крестные животные лечение жизнь после смерти духовник болезни аборт домашние животные суеверия семья Божья воля бездетность смирение болезни детей пьянство молитвы о здравии пост помыслы потеря близких самоубийство самочувствие в храме гнев проблемы в семье в храме праздники традиции именины свобода богохульство уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика