В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение крест клятвы влюбленность паломничество крестные крестное знамение лечение суеверия секты воцерковление детей сны отношения с родителями исповедь самоубийство пост брак воцерковление каноны и правила Библия иконы некрещенные умер родственник самочувствие в храме конфликт с мужем Евангелие церковнославянский язык иконы в доме венчание дата поминок свечи покаяние ссора конец света дети традиции в храме поминовение потеря работы уныние аборт Псалтирь потеря близких проблемы связанные с работой брак с мусульманином домашние животные конфликт из-за веры старцы Божья воля одиночество развод наркомания допустимость брака смерть пьянство родственников праздники болезни бездетность ревность болезни детей святые гнев молитва за усопших благословение акафисты прощение помыслы именины богохульство пьянство духовник наркомания близких похороны проблемы в семье нательный крестик грех смирение страсти жизнь после смерти вера молитва работа святой покровитель свобода измена животные молитвы о здравии семья таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика