В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность ревность конфликт из-за веры крестное знамение иконы молитвы о здравии старцы клятвы дата поминок сны Библия Божья воля самоубийство развод венчание свобода святые аборт воцерковление праздники некрещенные болезни детей секты потеря близких допустимость брака семья похороны измена смирение духовник болезни потеря работы самочувствие в храме наркомания смерть суеверия благословение каноны и правила свечи исповедь акафисты помыслы дети молитва за усопших поминовение крещение умер родственник Псалтирь вера воцерковление детей паломничество животные крестные работа иконы в доме богохульство домашние животные конфликт с мужем нательный крестик в храме крест брак с мусульманином жизнь после смерти проблемы связанные с работой лечение Евангелие проблемы в семье традиции святой покровитель конец света молитва влюбленность одиночество брак покаяние отношения с родителями пост уныние пьянство родственников страсти именины грех таинства церковнославянский язык гнев прощение наркомания близких ссора пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика