В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших наркомания близких крест проблемы в семье работа умер родственник венчание семья конфликт с мужем Библия помыслы сны свечи смерть благословение иконы в доме святой покровитель паломничество клятвы богохульство свобода молитвы о здравии наркомания таинства дети именины домашние животные самочувствие в храме потеря работы воцерковление детей брак с мусульманином болезни детей смирение жизнь после смерти пьянство иконы самоубийство брак исповедь пост похороны влюбленность крестное знамение конец света страсти поминовение проблемы связанные с работой крестные традиции праздники допустимость брака одиночество каноны и правила духовник нательный крестик церковнославянский язык пьянство родственников прощение ревность отношения с родителями святые старцы покаяние в храме развод уныние животные ссора гнев некрещенные Божья воля потеря близких Псалтирь дата поминок измена лечение молитва грех аборт конфликт из-за веры бездетность воцерковление суеверия крещение акафисты Евангелие вера болезни секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика