В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля развод поминовение иконы в доме отношения с родителями паломничество страсти смерть дата поминок конфликт с мужем самоубийство церковнославянский язык домашние животные ссора пост вера дети воцерковление детей семья аборт лечение крестное знамение клятвы пьянство акафисты измена пьянство родственников суеверия Евангелие святой покровитель потеря близких секты праздники похороны именины таинства крестные самочувствие в храме каноны и правила старцы в храме молитва духовник традиции конфликт из-за веры наркомания святые потеря работы покаяние свобода животные ревность проблемы в семье проблемы связанные с работой наркомания близких брак с мусульманином Библия болезни детей допустимость брака некрещенные воцерковление грех гнев болезни помыслы работа богохульство брак молитвы о здравии умер родственник венчание одиночество бездетность благословение молитва за усопших нательный крестик крест влюбленность Псалтирь крещение иконы прощение исповедь свечи смирение сны конец света жизнь после смерти уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика