В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем жизнь после смерти крещение вера традиции проблемы в семье клятвы Евангелие иконы венчание поминовение некрещенные болезни детей болезни свобода церковнославянский язык страсти домашние животные иконы в доме дата поминок ссора дети секты гнев ревность смирение святой покровитель развод таинства смерть самоубийство аборт духовник наркомания похороны допустимость брака пьянство родственников бездетность святые крестное знамение нательный крестик прощение молитва за усопших уныние потеря близких одиночество самочувствие в храме брак с мусульманином работа влюбленность потеря работы благословение грех паломничество семья богохульство проблемы связанные с работой молитва крестные исповедь сны воцерковление детей пост умер родственник Божья воля лечение суеверия отношения с родителями молитвы о здравии помыслы наркомания близких старцы воцерковление свечи животные конец света измена покаяние пьянство именины Библия конфликт из-за веры акафисты крест Псалтирь в храме каноны и правила праздники брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика