В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие некрещенные болезни ревность традиции Библия покаяние акафисты проблемы связанные с работой в храме крестные Псалтирь дети старцы богохульство иконы грех конец света лечение сны аборт паломничество домашние животные суеверия наркомания святые именины крестное знамение нательный крестик развод влюбленность потеря работы секты смирение брак благословение крещение работа иконы в доме воцерковление пьянство родственников молитва конфликт из-за веры уныние вера ссора наркомания близких похороны смерть брак с мусульманином дата поминок проблемы в семье молитва за усопших таинства животные допустимость брака умер родственник клятвы свобода самоубийство поминовение праздники Божья воля прощение исповедь страсти крест церковнославянский язык воцерковление детей семья самочувствие в храме святой покровитель конфликт с мужем жизнь после смерти гнев одиночество потеря близких отношения с родителями измена пьянство помыслы бездетность пост молитвы о здравии болезни детей свечи духовник венчание каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика