В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких лечение гнев потеря работы суеверия крест проблемы в семье домашние животные самочувствие в храме Евангелие одиночество дети традиции поминовение именины крестное знамение конфликт из-за веры проблемы связанные с работой старцы животные страсти секты грех праздники конец света пьянство брак с мусульманином иконы в доме болезни влюбленность конфликт с мужем дата поминок акафисты молитва за усопших болезни детей молитвы о здравии Божья воля сны бездетность ссора молитва отношения с родителями таинства церковнославянский язык покаяние вера нательный крестик помыслы Псалтирь святой покровитель наркомания близких брак благословение воцерковление паломничество работа богохульство иконы святые смерть венчание воцерковление детей пост духовник наркомания умер родственник свобода исповедь пьянство родственников прощение семья развод допустимость брака клятвы измена самоубийство Библия каноны и правила аборт свечи некрещенные похороны крестные уныние ревность смирение крещение в храме жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика