В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора одиночество молитва за усопших покаяние пьянство родственников свечи исповедь жизнь после смерти самоубийство молитвы о здравии крещение иконы в доме Псалтирь бездетность дети животные помыслы именины дата поминок отношения с родителями старцы некрещенные потеря работы богохульство пост пьянство допустимость брака Библия проблемы в семье прощение проблемы связанные с работой работа поминовение клятвы семья смерть Божья воля смирение Евангелие грех венчание ревность влюбленность лечение воцерковление вера святой покровитель в храме конфликт из-за веры крестное знамение святые страсти болезни измена болезни детей брак праздники таинства воцерковление детей секты акафисты паломничество суеверия крест аборт иконы конец света наркомания близких потеря близких похороны наркомания духовник нательный крестик развод гнев конфликт с мужем сны уныние традиции домашние животные брак с мусульманином молитва каноны и правила самочувствие в храме церковнославянский язык крестные умер родственник свобода благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика