В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение некрещенные пьянство конфликт из-за веры вера семья болезни проблемы в семье молитвы о здравии воцерковление пьянство родственников влюбленность церковнославянский язык каноны и правила старцы суеверия работа традиции секты ревность крест болезни детей самочувствие в храме измена Библия гнев праздники венчание Евангелие одиночество поминовение брак сны Псалтирь помыслы похороны домашние животные свобода нательный крестик смерть молитва иконы в доме жизнь после смерти дети страсти животные исповедь Божья воля пост иконы именины умер родственник святые ссора в храме воцерковление детей проблемы связанные с работой прощение брак с мусульманином таинства крестные наркомания близких аборт молитва за усопших наркомания богохульство смирение конец света благословение свечи уныние самоубийство бездетность допустимость брака крещение отношения с родителями потеря близких грех клятвы развод духовник акафисты потеря работы конфликт с мужем дата поминок святой покровитель покаяние лечение паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика