В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры паломничество бездетность нательный крестик смерть традиции ссора измена помыслы некрещенные свечи сны болезни крестные благословение таинства богохульство исповедь Божья воля лечение допустимость брака наркомания близких суеверия молитва за усопших именины молитва духовник смирение страсти одиночество пост крест наркомания праздники Евангелие крестное знамение жизнь после смерти уныние брак с мусульманином ревность развод самоубийство болезни детей Библия старцы Псалтирь акафисты похороны свобода дети иконы грех венчание проблемы связанные с работой покаяние животные гнев пьянство родственников дата поминок клятвы крещение отношения с родителями влюбленность пьянство умер родственник поминовение конфликт с мужем святые потеря близких в храме семья святой покровитель молитвы о здравии воцерковление проблемы в семье конец света самочувствие в храме секты брак домашние животные потеря работы вера прощение церковнославянский язык аборт работа каноны и правила воцерковление детей иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика