В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение именины молитва одиночество лечение конфликт из-за веры потеря близких самочувствие в храме Библия брак с мусульманином смирение грех пьянство помыслы крест в храме воцерковление детей отношения с родителями наркомания крестное знамение проблемы связанные с работой свечи конфликт с мужем секты болезни детей Божья воля дата поминок наркомания близких гнев каноны и правила венчание праздники иконы в доме старцы домашние животные клятвы молитва за усопших страсти брак исповедь свобода работа Евангелие уныние похороны традиции акафисты крестные иконы вера покаяние потеря работы благословение пост некрещенные суеверия умер родственник Псалтирь пьянство родственников смерть конец света дети прощение таинства паломничество богохульство животные семья аборт допустимость брака жизнь после смерти бездетность святой покровитель духовник измена влюбленность ссора святые ревность нательный крестик болезни воцерковление проблемы в семье сны развод крещение самоубийство молитвы о здравии церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика