В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме вера конфликт с мужем смерть конфликт из-за веры лечение грех допустимость брака свечи церковнославянский язык крест ревность молитва за усопших конец света проблемы в семье каноны и правила страсти Библия семья пост похороны отношения с родителями нательный крестик акафисты клятвы животные покаяние в храме потеря близких свобода влюбленность крестное знамение крещение молитвы о здравии брак венчание дата поминок благословение Божья воля Псалтирь таинства святой покровитель поминовение воцерковление детей бездетность традиции жизнь после смерти проблемы связанные с работой развод самоубийство именины старцы иконы Евангелие молитва крестные исповедь богохульство уныние наркомания близких болезни воцерковление измена праздники духовник паломничество прощение пьянство самочувствие в храме брак с мусульманином сны домашние животные суеверия гнев одиночество смирение работа дети умер родственник аборт святые потеря работы секты наркомания некрещенные пьянство родственников болезни детей ссора помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика