В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями самочувствие в храме измена свечи потеря работы смирение иконы в доме конфликт из-за веры крест некрещенные старцы брак с мусульманином молитвы о здравии святой покровитель влюбленность богохульство потеря близких Евангелие Библия таинства одиночество пьянство родственников уныние исповедь помыслы иконы семья болезни страсти работа аборт церковнославянский язык болезни детей сны клятвы конфликт с мужем воцерковление детей умер родственник молитва бездетность духовник пьянство проблемы связанные с работой вера наркомания праздники похороны крестные благословение самоубийство покаяние лечение в храме нательный крестик дети традиции Божья воля домашние животные допустимость брака дата поминок развод молитва за усопших гнев поминовение пост святые ссора секты суеверия брак свобода воцерковление Псалтирь каноны и правила крещение акафисты животные смерть ревность прощение конец света наркомания близких грех венчание жизнь после смерти крестное знамение именины проблемы в семье паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика