В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех самоубийство уныние молитва за усопших крещение крестные конец света пост пьянство родственников сны страсти именины дети паломничество иконы богохульство помыслы нательный крестик проблемы в семье аборт семья таинства свечи Евангелие каноны и правила традиции Божья воля благословение молитва вера потеря близких прощение Псалтирь секты наркомания допустимость брака смирение болезни детей одиночество брак с мусульманином ссора праздники крестное знамение святой покровитель Библия воцерковление брак воцерковление детей наркомания близких крест влюбленность умер родственник молитвы о здравии проблемы связанные с работой конфликт из-за веры свобода гнев смерть поминовение церковнославянский язык исповедь отношения с родителями потеря работы измена святые духовник развод венчание старцы похороны иконы в доме жизнь после смерти конфликт с мужем бездетность в храме некрещенные пьянство акафисты работа клятвы лечение самочувствие в храме животные суеверия ревность домашние животные болезни дата поминок покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика